Нет, я, конечно, читала "Диалог мясника и рыбника" Эразма Роттердамского. И знала, что в Средневековье у лежалого мяса отбивали запах с помощью пряностей, а бедняки и в недавнее время были вынуждены доедать испортившееся мясо за неимением другого (в беллетрезированной биографии скульптора Степана Эрьзи красочно описано, как крестьяне вынуждены
( Read more... )
Первый день Мелетинских чтений, которые я не могла пропустить - как-никак, столетие со дня рождения Елеазара Моисеевича. Вот так ходишь к человеку на лекции, приезжаешь к нему домой проставить зачёт (с пакетом пряников, как сейчас помню), а потом бац - "столетие со дня рождения", мамочки
( Read more... )
Jökull skar karlshöfuð á súluendanum og reist á rúnar með öllum þeim formála sem fyrr var sagður. Síðan drap Jökull meri eina og opnuðu hana hjá brjóstinu og færðu á súluna og létu horfa heim á Borg, fóru síðan heimleiðis og voru að Faxa-Brands um nóttina, voru nú kátir mjög um kveldið. пруфКак хотите, я крутила-крутила и не
( Read more... )
Моя статья на "Горьком". Правда, заглавие поменяли - моё авторское заглавие было "Комфортный Другой". Ну и первую фразу разбили надвое совершенно бессмысленно. Следует читать: В большинстве произведений романтиков присутствует герой, наделенный подчеркнутой инаковостью, который при этом вызывает читательское сочувствие - будь то Ревекка из «Айвенго
( Read more... )
Банально будет. Лучше запощу ссылку на свой обзор книжки А. Холла об эльфах. Alaric Hall. Elves in Anglo-Saxon England: Matters of Belief, Health, Gender and Identity // Anglo-Saxon Studies. Vol. 8. The Boydell Press, 2007 Все, что вы хотели знать об эльфах, но стеснялись спроситьPS.: окей, до сих пор в нерешительности по поводу "молодого
( Read more... )
У нас весьма основательно забылось, что сегодняшний день - не праздник мимозы для домохозяек, он немного о другом. По этому поводу - пост, который давно собиралась написать
( Read more... )
Перебирая, что ещё я не читала из мировой классики, вспомнила "Дафниса и Хлою", чьи персонажи мне знакомы с детства благодаря апокрифам А.Н. Толстого. Слава Интернету, в котором теперь есть всё! Ну, или почти всё. Скачала и запоем прочла за один вечер, благо книжка невелика по объёму
( Read more... )
Весьма уважаемый мною историк В.А. Шнирельман опубликовал недавно статью, в которой изложил как раз те сомнения, которые мучили меня много лет - в отношении методологических ограничений реконструкции праиндоевропейских реалий быта и культуры по словарным данным. Причём на обширном этнографическом материале.
В процессе написания книжки о берсерках, вернее, главы об Отто Хёфлере, который, собственно, и раскрутил эту тему, пришлось влезть в историю "Аненербе", в котором он состоял. Ну, я скажу, это что-то
( Read more... )